地理辨正-黃渙博新解(二)
地理辨正-黃渙博新解(二) 天玉經 《天玉經》是風水理氣中最重要的經典,傳為楊筠松著。至明末蔣大鴻輯錄加以注解,輯入《地理辨正》中,後來對《天玉經》註釋者無數,各人根據自己所理解,各自表文,令後學眼花繚亂,無所適從。現黃渙博將此文也加點解釋,希後學不入五里霧中!
地理辨正-黃渙博新解(二) 天玉經 《天玉經》是風水理氣中最重要的經典,傳為楊筠松著。至明末蔣大鴻輯錄加以注解,輯入《地理辨正》中,後來對《天玉經》註釋者無數,各人根據自己所理解,各自表文,令後學眼花繚亂,無所適從。現黃渙博將此文也加點解釋,希後學不入五里霧中!
三元地理-基礎篇01 以下文章為地理(風水)之基礎,學習甚麼都要由基礎開始,這是不變的定律,奈何大多數人都不重視此理。下文將用淺白的文理來解釋風水,希更多後學易於明白。風水主要由以下幾個定理而來: 一)先天八卦 二)後天八卦 三)河圖
三元地理-四大秘局 乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元。 卯山卯向迎源水,驟富石崇比。 午山午向午來堂,大將值邊疆。 坤山坤向水坤流,富貴永無休。
平洋龍法-一 現一談水龍作法,時師不懂水龍訣法,將山龍之風水用法硬套在水龍上!所謂山上龍神不下水,水裡龍神不上山。現今學風水者,十個中有九個不懂,錯把星辰定,不得要領,實乃害人害己。在蔣大鴻著的《天元五歌 - 水龍》篇中,首段已明言,水龍一卷從來秘!
平洋千金訣 堪輿之文繁且多,要訣盡包羅; 勸君平洋看水龍,灣曲是真蹤。 直來直去氣不收,下了死龍頭; 曲處不分名真息,逆上胎斯結。 穴後分流氣脈空,葬下便遭凶; 單龍轉結氣脈和,子息自登科。
臨穴指南-施宅 上圖為施宅八方配卦圖 現今很多學風水的人,都未清楚什麼是平洋一局?什麼是近山平洋?什麼是平原一局?什麼是鄉間山龍?什麼是平原城市一局? 怎樣收風?怎樣收水?怎樣收氣? 零神如何運用?正神方如何運用?
沈氏玄空學辨惑-7 此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處,甚或此書之偽訣。大多數的人都是人云亦云,也沒有時間去分辨那些是真那些是假的。因現今所謂風水導師或師父都大張 “玄空飛星” 為主,其風水學理也只停留在此關,沒有絲毫長進,或也沒有能力長進,有應此等學理影響至深,今人多受其誤或害,所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。
沈氏玄空學辨惑-6 此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處,甚或此書之偽訣。大多數的人都是人云亦云,也沒有時間去分辨那些是真那些是假的。因現今所謂風水導師或師父都大張 “玄空飛星” 為主,其風水學理也只停留在此關,沒有絲毫長進,或也沒有能力長進,有應此等學理影響至深,今人多受其誤或害,所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。
青囊海角權衡三字經-2 《心眼指要》卷一青囊內傳 - 即海角經又名三字青囊天德純,數迺遵。理順逆,萬機神。六甲運,五賦行。法五子,遁八門。佈雷使,察金精。御五炁,攝九靈。鋤叛逆,超神英。
沈氏玄空學辨惑-5 重說一片:此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處,甚或此書之偽訣。有應此等學理影響至深,今人多受其誤或害,所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。 從現今多人使用的飛星法,是在穴場內所可見的巒理相配風水裁剪之法,至於在穴場看不見的山龍後幾節龍,又怎樣看呢?以這套風水技法,是不在其使用中的。