Month: October 2014

做葬原理

做葬原理 把先人骨植下葬能有惠及後人之基本概念,這便是天地人的感應, (天)﹣ 便是下葬(時)的用法。(即擇日下葬的時辰) (地)﹣ 便是人與天地交感的媒界。 (人)﹣ 便是把天地原陽之氣回歸自然的做法。 人的骨植,便是原陽所產之物,我們做葬便是把這東西,埋下土裡, 待它回歸自然,在過程中,若所葬之地風水環境有問題的話, 它便會產生不好的反應,後人也會因這不良的情況下, 也會受感應產生問題,這便是做葬的原理。

風水上的魂與魄

風水上的魂與魄 甚麼是魂魄? 有人說一些受驚的朋友,三魂不見七魄,是形容人大受驚嚇,這是通俗的說法。那在風水上魂與魄又有什麼作用呢? 在風水的學理裡,人之生來,便是陰陽交媾而來。即是一男一女而孕生生命。當人呱呱落地,這生命吸了大自然之氣,開始呼吸,這便是天地人之始,魂與魄便在新生命中開始了,即是陰與陽已共存在這小生命裡。 魂為陽是清氣,魄為陰為濁氣;這兩種氣已寄存在新生命裡,所以人生下來便是受這二氣所作用,算命用生時來定命,即是新生嬰孩在授時一刻,便感受大地之氣而開始他的生命。 人死之時,魂魄便要分離。我們把肉身葬入土裡,清氣上升,濁氣下降,回歸大自然,這便做葬的因由,讓人的肉身回歸大地,也讓魂與魄漫漫回歸大自然。 風水上重陰陽之運用,陰陽即日月即水火;南北即水火即乾坤;乾坤即天地即父母,這種種即物相的互用,雖名稱上的不同,但內裡的運用,郤是絲絲緊密。

風水學由淺入深(一)

風水學由淺入深(一) 風水是什麼? 古時稱為地理之學。地理之書汗牛充棟,江湖搵食者各持一書, 各執其調,皆示之為寶,不深究其理,人云亦云! 此吉彼凶,皆無所驗;自玄其說,抱金自肥,為人推元定運,遺害世人! 地理真傳,皆以河圖、洛書、先天八卦,九氣交還, 此真風水之根,乃天心正運之本。

采葉庭

元朗舊墟路33號 入伙日期: 04/2002 大廈座數: 14座 1座 2座 3座 5座 6座 7座 8座 9座 10座 11座 12座 13座 15座 16座 [flexiblemap address=”元朗采葉庭” width=”400″ height=”300″ directions=”false”]

YOHO TOWN

元龍街8號 1期 入伙日期:04/2004 大廈座數: 8座 1座 2座 3座 5座 6座 7座 8座 9座 2期 入伙日期: 06/2010 大廈座數:8座 1座 2座 3座 5座 6座 7座 8座 9座 [flexiblemap address=”元朗YOHO TOWN” width=”400″ height=”300″…

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