正神正位裝發水入零堂
正神正位裝發水入零堂 最近在網上看了一段風水師傅所發表的文章。 全文如下:零堂得水則財運亨通:風水中把當運方位稱為正神(以“正”代表旺,而正神對宮地失運衰位為零神,以“空”代表衰)。如果零神(失運衰方)為房屋、大廈地明堂(即大門入口前方地開闊位置),簡稱“零堂”。
正神正位裝發水入零堂 最近在網上看了一段風水師傅所發表的文章。 全文如下:零堂得水則財運亨通:風水中把當運方位稱為正神(以“正”代表旺,而正神對宮地失運衰位為零神,以“空”代表衰)。如果零神(失運衰方)為房屋、大廈地明堂(即大門入口前方地開闊位置),簡稱“零堂”。
天星擇日-蔣大鴻秘傳之法(三) 寫此 “蔣大鴻秘傳之法” 專題是要開示給今人學習蔣氏天星擇日之難。大多數的人都是人云亦云,也沒有時間去分辨那些是真那些是假風水。因現今所謂風水導師或師父都大張 “玄空風水” 為主,
三元九運 三元九運乃地理學之本,即現時風水之根基;自蔣大鴻先師之學張顯後,至今懂此術者卻寥寥可數,連基本的山龍與水龍及平陽城市之法,也未懂得其基礎作法。而現今流行所用之玄空飛星風水之法乃是沈氏之玄空,這與章仲山之真正作法也大相逕庭,但大多後學卻人云亦云,不懂辨清,奈何!
沈氏玄空學辨惑-9 我可以給大家說一聲,看《沈氏玄空學》一定要小心,它的文章有七乘以上都和章仲山的風水學理有所出入!我只指出章仲山原本的風水理論給大家有心者研究,不要學了一背子後,還在五里霧中游走。所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。
風水撥亂反正(二) 在沈竹礽《沈氏玄空學》裡,有一篇文章為《水法》,下為原文: 此文專題討論催官水,黃色的部分為其重點。水法篇中的催官水有很多書也討論過,現給坊間的一些文章給大家看看。
地理辨正-黃渙博新解(四) 最近在網上看到一個短片,說的是李氏祖墓。其中還引用《天玉經》中之兩句文字,為「三陽水向盡源流,富貴永無休」。
青囊經 據蔣大鴻首徒張仲馨一脈,汪云吾之「地理辨正」真本,坊間之「地理辨正」並無此序。蔣於「青囊經」之序,是這樣寫的:青囊經者,不知出於何代,相傳晉郭璞唐邱延翰皆得其書,因而洞徹陰陽之秘.... 現今多傳其書為「黃石公所授,赤松子述義」,蔣則認為此來由存疑?
地理辨正-黃渙博新解(二) 天玉經 《天玉經》是風水理氣中最重要的經典,傳為楊筠松著。至明末蔣大鴻輯錄加以注解,輯入《地理辨正》中,後來對《天玉經》註釋者無數,各人根據自己所理解,各自表文,令後學眼花繚亂,無所適從。現黃渙博將此文也加點解釋,希後學不入五里霧中!
三奇九星挨星風水 上圖為真正奇門風水。玄空飛星與奇門同出一原,只不過是現今學風水者未知是出自奇門。此乃我們現今所用的玄空飛星之原。上圖乃天元一局之圖例。 乙--日奇; 丙--月奇; 丁--星奇
排龍立穴三星訣 排龍立穴三星訣又名都天大卦,乃廣東玄空一派所出,傳此訣者為蔡岷山。後有吳帥青及孔昭蘇再發揚此訣。王亭之又將此訣改一名目,稱為排龍訣,是他的玄空三訣最為至寳的訣法,一代只傳一人,現只花點金錢,便可得其真訣,又可用來做佛教書藉,可為公德無量!蔡岷山之四子蔡麟士用此訣為其父葬,做葬後下一元運便弄至傷丁損孫,家族不計,所因為何?便是此訣!