三元地理系列之《三元地理辨惑》06 六問曰：信如是言，則形勢竟無權耶？ 曰：有權，形勢所主者，生人之權；理氣所主者，興發之權。如山川平坦者，則出人必溫厚和平，得運，則生端莊公正之貴人，失運，則生庸儒卑鄙之賤人。

三元地理系列之《三元地理辨惑》05 五問曰：世以龍向水三合為理氣，其法何如？ 曰：理氣云者，天心之正運，其氣循環往來，以三元為始終者也。彼三合，是 一定之死格局，如某龍來，某水去立某向，以乘龍消水，合得生旺墓庫，主富主貴。雖前數十百年，遇此等地，也是如此用法，後數十百年，遇此等地，也如是用法，而其間吉凶，大相懸殊，或一樣之地，前為人用而發，後為人用而敗。或一山之上前為人用而吉，後為人用而凶，如此等類，不勝枚舉，吾故謂之死榕局，蓋另有三元之真理氣，操其權耳。 黃渙博按：“理氣“ 即風水上的天心正運，何為天心正運？天心正運內裡包括方向、洛書、先後天交媾（六十四卦，不是現今之六十四卦易經風水）、太極（老陰、老陽、少陰、少陽）。這是先天查氣用於穴中，後天看形用於象外；河圖辨陰陽之交媾，洛書察甲運之興衰。這是時空與地上及人的天地人三才之真風水，不明這天心正運，即不知理氣的運用，不知風水為何物！ 三合這套偽風水，不問時空，執定死法，那沒有根基而用八字理論生硬套入風水的假風水，實害人之物，請君細思！這套理論不問時空，卻不知不同時空立宅安墳，所得的好壞是大相逕庭的，不勝枚舉，此假道學現今還有人執信，實未有去驗證之徒所謂！又不懂三元旺氣的運用！ 【黃渙博玄學網－香港風水十八區】（撰文：黃渙博老師） 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2015 黃渙博玄學網 All Rights Reserved，如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016或填寫表格聯絡斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權  

三元地理系列之《三元地理辨惑》04   四問曰：當看何書為是？曰：有形勢之書，有理氣之書，楊公撼龍疑龍二經，吳景鸞望龍經，廖金精撥砂經，沈六圃地學，此數書，言形勢最為的當。其餘各書，但言形勢者，尚屬可看。至言理氣，則悖謬矣。惟地理辨正，天元五歌，是真理氣之書。

三元地理系列之《三元地理辨惑》03 一問曰：近日地理多門，當以何者為專主？ 曰：看龍之來，必須有起伏擺折，有屏幛，有枝腳，至結穴處，必須有砂環水繞，內有窩、鉗、乳、突，此等語，人人能說，及至覓地時，拉山抵水，往往皆錯，蓋看地之法，先以形勢為體，理氣為用，形勢一錯，則體非其體，用非其用，無往而不錯矣，以勢為專主，深明龍穴砂水之法，則於地理一道，亦思過半矣。

三元地理系列之《三元地理辨惑》02 清　桐城　馬泰青　清鶚序　堪輿之術，自古迄今，代出名師，研究推測，既精且詳，可謂極矣，而名師間世而出，不得嘗遇，即有口傳心授，世又不獲多聞，其假託名師，妄稱秘訣者，遂滋蔓焉。

三元地理系列之《三元地理辨惑》01 作者：清·馬泰青《三元地理辨惑》自序近世地學一道，不患無書，而患書之多偽；不患無師，而患師之少真！初不解昔之撰偽書者，係何屬何心？既不得形勢理氣之所以然，遽連篇累牘，災殃梨一家之言不已。另創一家之言，汗先充棟，貽悟天下人！恨祖龍之不作，誰為投諸烈焰之中，以快被惑者之胸臆耶？

蔣大鴻說些子-3 在蔣氏之地理辨正中之都天寶照經中篇有幾句文章中，蔣為其加註而有些子這詞句之出現，現在有些風水人仕取其大造文章，成為風水大學問大秘密！現將之介紹給各位認識其真正涵意，不必將簡單之風水理論神化！

淺談青囊奧語 青囊奧語傳由楊益楊筠松所撰，這是風水上一級的好文章！此篇抄自蔣大鴻長徒張仲馨一脈之手抄本，文章和街外版本有少許不同，請大家留意。《青囊奧語》坤壬乙，巨門從頭出； 艮丙辛，位位是破軍； 巽辰亥，盡是武曲位； 甲癸申，貪狼一路行。 左為陽，子癸至亥壬； 右為陰，午丁至巳丙。 雌與雄，交會合元空； 雄與雌，元空卦內推。 山與水，須要明此理； 水與山，禍福盡相關， 明元空，只在五行中； 知此法，不須尋納甲。

蔣大鴻說些子-2 蔣大鴻在都天寶照經中為此文加註的重點是說出道家的 “竅” ，用這 “竅” 來比喻風水之真正的陰陽。道家丹學玄關一竅是一種修煉時出現的象，是一種玄妙氣光體的現象。是在修煉之時入定後體內上下交媾而產生一種氣光之現象，這種現象正和真風水巒理合用交媾之真風水是相同的。

蔣大鴻說些子-1 在蔣氏之《地理辨正》中之《都天寶照經》中篇有幾句文章中，蔣為其加註而有些子這詞句之出現，現在有些風水人仕取其大造文章，成為風水大學問大秘密！現將之介紹給各位認識其真正涵意，不必將簡單之風水理論神化！世人只愛週迴好，不知水亂山顛倒，時師但云講八卦，卻把陰陽分兩下。陰山只用陽水朝，陰水只用陽山收。俗夫不知天機妙，自把山龍錯顛倒，胡行亂作害世人，福未到時禍先到。