Category: 風水進階學理

風水進階學理

三元辨正篇(論古今之偽書)

三元辨正篇(論古今之偽書) 此主題以辨三元之本,為玄空之理以除去古書之不盡不實,偽書之中書中之物實是塗毒後人之本,以此為後學者以證三元之真本。 此文來自嚴陵張鳳藻九儀之地理鉛彈子,其內容皆以為是風水之正本,惜此書非對後學而無用,實是毒害之本,其內容不盡不實且為三元家之大忌,學三元之人必要分清何書有用而讀之,不要把任何不同的所謂風水用在一起,胡混的風水就如污水一樣,濁而不清之學是害世上之本,而此篇之文盡是為了後學及胡塗之傭師開一光明學術之道,再一次辨正之。 其書最章之說有三七相侵禍即侵,此論陽差而陰錯為天盤之理,實二十四山為陰陽差錯之理非天盤所言,玄空之用盡在二十四山,每山各有元龍各有父母子息,而書中所解說更加胡鬧,其說乙兼辰則吉,加卯即犯八殺之類… 乙在三元為人元其氣一卦而通兩卦之用,而辰為地元,為一卦之獨行,乙那震卦之陰,辰為地元巽卦之陰,雖然不是陰陽差錯,但其血脈一卦不可而通用,此不但不可兼,也犯獨陰而不生陽,一犯出卦如犯流神之凶,此不可不辨此書開章已有其毒而污之學理。 而書中開章陰宅以十子九登科為主題,其案例最敗筆之處是欠缺了下葬的年份,文中更胡扯發福後不報葬師,因年代可能久遠,其因由甚為奇怪,葬師為人下葬本已有其報酬,發福後仍要再以重金禮謝乎?實文中已是在說:發福皆因地師之功,非自身所修之福???此是求財而不知人之禍福在於人所修之德,有福之人必找真地師,此才是福祿之因由。 而其十子九登科以癸山丁向為例,文中之說穴場盡頑石,山龍之穴有石穴之一法,石穴為山中第一,石在山中有如人之骨髓,惜世人以為石穴是亂石,見石就為骨髓,此又是不可信也,而真知者必知其穴場可見,石穴之機在於一石脈以接石玉之胚胎,此才為石脈奇穴之首重,非巒頭盡是頑石,如文中之所說可知此不為石穴而是其地已失元運,地理有盛衰,龍有氣其脈必活如金龍,僵直而無起伏為死龍,亂石為凶龍。而金龍之象皆清翠而秀,而頑石之地已是退敗之象,天有五星,地有五行,星之氣行於地上,其象吉必因五星之吉象而成真龍,一時而用三卦,非有真龍不合時而可皆取用,因此有形而有氣,此巒頭之根本也。 而說回文中十子九登科因坤方(西南)興工建塔,九子因此而落職,此更不知分房宮位之理,其一,二十四山八宮皆有大小分房之理,以一宮之動象九子皆落職,更是可笑,一宮之象只牽一房之理,如眾子之凶非來山入首皆不利而出卦也,此那其二是胡差,三元九宮之理就是要的是合龍合水合元,必房房皆有福祿,而九子全敗因石場之凶地,且犯反伏吟而龍神交戰,此地師之說皆因坤方而動工而敗實是借口,盡是頑石而失令此房房眾子不可不敗也。文中所交代不清不楚,如下葬之年,來龍入首,來水去水之情,九子落職之年,不但學理胡亂而無章,此書之地母山水龍翻卦,更是毒學,日子長久,先讓後學參看首篇,一篇一篇交帶文中之挨星錯誤,不要以此為三合三元之正宗,不理元運而重卦爻取納甲之理皆不可信也。 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章:www.masterwong.hk版權所有© 2015 黃渙博玄學網 All Rights Reserved, 如引文請加此連結www.masterwong.hk一起引用。 斷章轉載或未加本網網址而轉載,本站保持法律追究的權利。 為提高本網發送更多精彩內容,請給我們黃渙博玄學網 ”讚好+接收通知”  

甲子紀年與風水關係

甲子紀年與風水關係 【黃渙博玄學網-香港風水十八區】 文:黃渙博老師 黃帝始創甲子 相傳六十甲子是由軒轅黃帝創立,由黃帝元年首開甲子紀年。是用來編排年號和日期用的。干支的一個循環(六十甲子),我們平常稱呼60歲的人為花甲之年,便是六十歲的年齡了。甲子之循環及排序,由甲子,乙丑,丙寅 …… 最後為癸亥,合成六十個組合。當中又可分為六甲與五子之分法。

三元地理-陰宅篇01

三元地理-陰宅篇01 說陰宅,先要明為何葬親是這麼重要。葬乃上祖流下來對待祖上德之表現,是父母祖上之終的作事,無理亂下至親於荒野,任其骨值不顧,所以才有此葬之理。現今流下來之葬法不一,有者葬於不吉之地乃地師之誤;有者不考其理,葬於公墓或火葬。此皆現時世道之變!

淺談青囊奧語

淺談青囊奧語 青囊奧語傳由楊益楊筠松所撰,這是風水上一級的好文章!此篇抄自蔣大鴻長徒張仲馨一脈之手抄本,文章和街外版本有少許不同,請大家留意。《青囊奧語》坤壬乙,巨門從頭出; 艮丙辛,位位是破軍; 巽辰亥,盡是武曲位; 甲癸申,貪狼一路行。 左為陽,子癸至亥壬; 右為陰,午丁至巳丙。 雌與雄,交會合元空; 雄與雌,元空卦內推。 山與水,須要明此理; 水與山,禍福盡相關, 明元空,只在五行中; 知此法,不須尋納甲。

玄空風水驗證洛書九宮

玄空風水驗證洛書九宮 前文已說三元洛書之用,又直指命卦五黃之錯配,其分上中下三元,此篇又證明洛書之氣,而洛書之氣可單用及通用之法,壬辰之年六白中七赤在乾二黑在坎,其洛書可成河圖,時師只知單用之法,在此我指向雙用之法,其二七共在坎乾之方,此通用二七為火,而雙用又非時時可用河圖之數,此沙田工業大廈,坐山巽乾,其中元之局,非下元之氣。

蔣大鴻說些子-2

蔣大鴻說些子-2 蔣大鴻在都天寶照經中為此文加註的重點是說出道家的 “竅” ,用這 “竅” 來比喻風水之真正的陰陽。道家丹學玄關一竅是一種修煉時出現的象,是一種玄妙氣光體的現象。是在修煉之時入定後體內上下交媾而產生一種氣光之現象,這種現象正和真風水巒理合用交媾之真風水是相同的。

蔣大鴻說些子-1

蔣大鴻說些子-1 在蔣氏之《地理辨正》中之《都天寶照經》中篇有幾句文章中,蔣為其加註而有些子這詞句之出現,現在有些風水人仕取其大造文章,成為風水大學問大秘密!現將之介紹給各位認識其真正涵意,不必將簡單之風水理論神化!世人只愛週迴好,不知水亂山顛倒,時師但云講八卦,卻把陰陽分兩下。陰山只用陽水朝,陰水只用陽山收。俗夫不知天機妙,自把山龍錯顛倒,胡行亂作害世人,福未到時禍先到。

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