沈氏玄空學辨惑-5

重說一片:此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處,甚或此書之偽訣。有應此等學理影響至深,今人多受其誤或害,所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。

從現今多人使用的飛星法,是在穴場內所可見的巒理相配風水裁剪之法,至於在穴場看不見的山龍後幾節龍,又怎樣看呢?以這套風水技法,是不在其使用中的。王氏一派,那套排龍訣偽之又偽!時師不懂天心尋十道之法,便創作出一套十字排龍妙法,可惜也是風水新作!穴場中的來龍,有可見及不見的,現今學風水者,看書不用心,不用腦細思,人云亦云。

有師傅說在墓碑位置看周圍的巒頭,便能清楚穴情,這顯然不懂觀龍之法,在碑後方來龍,那又不能看得見了。除非後方來龍高壓,否則也要離開十數尺或更遠的距離方能看見後方之來龍,這便是常識!莫非看後方來龍便要離開墓碑,看其他山巒又不用,這等矛盾之方法,肯定錯漏百出!

又再續前話!鄭姓祖墓,戌山辰向,七運扦。
首先看一看圖。

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右上方之細圖,是描寫穴場的情況,當中錯畫處甚多,很明顯畫圖之人不明下文所寫甚麼吧!
看下圖更新版,便知上圖繪畫不清,後人學風水者,必入五里霧!

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看沈竹礽所注之文,不清不楚!旺山旺向,向星入中為六便是發之長久,這種飛星斷事死法,一看便之技窮!那二運、四運、五運及九運不見水那又怎辦!怎能從明至迄今這麼長久而小富之地呢?這局若只看飛星中元運財局已破,那又怎稱得上由明朝至那時還能被稱為小財丁之局。錄驗陰宅例中不知幾多旺山旺向,要等下一個元運才發得起,這又從何解釋呢?

看陰宅首要是觀出脈認來龍!龍從離方來,由乾山入首,這個是地元卦坐向之局,從天元卦入首,這已是有問題的入首。內堂癸丑水,為出卦水,所謂雜他卦之水也。從山龍法而論,這局若要成為上乘之大發長久之局者必要庚龍入首,去水在壬山出(一六共宗)或甲山出(變卦)。幸而這局風水在坎處消出,但不是在壬山一卦水出,關緊有誤,這局是地元卦,不可雜他卦,一卦獨用。所以這局風水能綿遠不敗成小富,不能長久大富也。反觀沈竹礽實在太愛飛星斷事了,看不懂全局風水之起成轉合。當然飛星也有其獨步單方,但也要基礎風水學懂了才能用之神驗!

當中廿四山,山山有城門!城門必須和坐山合得生成之數或⋯⋯才是真正城門;而乾巽兩局更有不同作法,靈活變通!城門一訣不是沈氏的向首左右兩方的不盡不實之城門訣!城門之訣,必要是水出之處,兩山相鎖出水方得一卦純清之法;也有來水之一法。。。

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(撰文:黃渙博老師)

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