三元地理系列之《三元地理辨惑》11

十一問曰:形勢縱明,仍當以理氣為主,而三合又非真理氣,則何者謂之真理氣?

曰:人生天地間,原與天地為一氣,雖死歸於土,又何嘗不與天地為一氣,故葬經云,氣乘風散,所散者何,散其天地之氣也。界水則止,所止者何,止其天地之氣也。而氣運之循環往來,又有上中下元以消息之,流行九宮,周布八方,分析二十四山,占六十甲子,躔三百六十度,一元有一元之氣運,一運有一運之用法,得其法而用之,斯謂之真理氣。

黃渙博按:謂天地人,人居中間,沒有人,天地之變化,已無意思。人死歸於土,骨值從土中回歸自然,氣便從此受感應,於事禍福便從此生。三合家之風水並非真理氣,那什麼是真理氣呢?三元地理為真風水之理氣,當中應用時運為上中下三元,每元運為一甲子即六十年,用九宮而觀八方廿四山,周天三百六十度,因不同時運,氣之流行而不同,每運也有其不同的用法,懂其法即明其理氣之運用,便可稱為真理氣了。 

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(撰文:黃渙博老師)

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