沈氏玄空學辨惑-2

基於現今學風水的人,大多學習玄空風水,而所學的也大多採用《沈氏玄空學》者也比較多。

再重新一次,《沈氏玄空學》以前,風水學之原名為地理,因多人習沈氏玄空學後,現把風水也稱為玄空風水、玄空飛星之名便成為時尚。「三元地理」乃為傳統風水的名稱,現今已少見於書了。

此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處,甚或此書之偽訣。大多數的人都是人云亦云,也沒有時間去分辨那些是真那些是假的。因現今所謂風水導師或師父都大張“玄空飛星”為主,其風水學理也只停留在此關,沒有絲毫長進,或也沒有能力長進,有應此等學理影響至深,今人多受其誤或害,黃渙博所以辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。

論玄空

在《沈氏玄空學》中,卷一首論此題:論玄空
或問,何謂玄空?
答曰:玄空二字,傳亦久矣,諸子百家解此二字甚多,皆未的當。《楊子法言》曰:“玄者一也” 此係的解,至空之一字,尤為難解,然空非真空,空中亦有所憑。藉天竺學者言:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是”則空非憑藉於五蘊不可也,既憑藉五蘊是空,即有物矣。此西方聖人與東方聖人之理同也。然空之憑藉即竅也,竅有九,故曰:九竅,是玄空二字,自一至九之謂,然一至九非定數也,有錯綜參伍存乎期間,故以玄空二字代之”。(黃渙博加標點)

沈竹礽解 “玄空”,玄者一也。空者即竅也。“玄空” 二字即一至九之數,而無定者,即不同時間用不同之星也。

沈竹礽在《地理辨正抉要》中,於青囊序解釋玄空二字:
曾氏謂玄空之術,出郭璞,誤也。《週禮》大司徒職云:「以土圭之法,辯十有二士之名物,以相民宅,而知利害」。《儀禮》既夕有云:「筮宅,塚人,物土」。鄭康成注:「謂物,猶相也,相其地,可葬者乃營之」。則相地之術,在周時已有之矣!玄空二字,不見經傳,係術士之名詞。玄非玄之又玄之玄,《楊子法言》曰:「玄者,一也」。空,《說文》:「竅也」,蘇林曰:「通也,離中虛,空之象」。玄空者,即坎離交媾,水火不相逮是也。⋯⋯
(黃渙博加標點)

在《地理辨正抉要》中,沈竹礽解釋和《沈氏玄空學》中的也大至相同,但多了坎離交媾,水火不相逮之文。但總的來說都未有解得清楚,只是東說西說吧了。

現在讓我們看看,在《地理辨正》中出現 “玄空” 二字的文章。

《青囊序》從第十四句中出現
晉世景純傳此術,演經立義出玄空
朱雀發源生旺氣,一一講說開愚蒙。

《青囊奧語》從第七句中出現
雌與雄交會合玄空,雄與雌玄空卦內推。
山與水須要明此理,水與山禍福盡相關,
玄空只在五行中,知此法不須尋納甲。
……
二十四山分五行,知得榮枯生與死,
翻天倒地對不同,其中秘密在玄空

《天玉經》

上傳
從第三十四句中出現

關天關地定雌雄,富貴此中逢,
翻天倒地對不同,祕密在玄空

中傳
從第二十三句中出現

天地父母三般卦,時師未曾話,
玄空大卦神仙說,本是此經訣,

下傳
從最尾起第九句中出現

世人不知天機祕,洩破有何益,
汝今傳得地中仙,玄空妙難言,

沈氏解玄空,也只是利用這兩字來發揚他本人在陰陽二宅錄驗中,他自稱發現入中之數,而跟洛書盤順逆飛佈的大發現。好明顯他解釋不到玄空二字的真機。一個不明玄空二字的人,卻用此二字來做風水的代名詞,還出書立說,那又卻實有點好笑。(黃渙博注:沈竹礽自稱花了幾年時間,終於從洛書中破解了陰陽二宅錄驗中的飛星秘密。當中實無其事,因陰陽二宅錄驗中早已標注了飛星之數在文中)

現今有很多人解釋此二字,為 “空間與時空” 的意思。雖然我們現今之風水術乃是使用三元九運,但並不是從這出玄空二字,此二字不是風水學的全部,所以我們便不應說風水的名為玄空風水了。

首先讓我們看看在《青囊奧語》中,雌與雄交會合玄空,雄與雌玄空卦內推。姜垚解釋之簡單,他叫我們去看曾氏之《青囊序》中,說江南那一章節便清楚了。

《青囊序》中,江南龍來江北望,江西龍去望江東。這一節文章,蔣大鴻的注釋是,此所謂兩片也!金龍本在江南,而所望之氣脈,反在江北;金龍本在江西,而所望之氣脈,反在江東。蓋以有形之陰質,求無形之陽氣也。楊公看雌雄之法,皆從空處為真龍,故立其名曰:大玄空。雖云兩片,實一片也。

蔣公清楚交代了巒理之用,如坐與向,山與水相對之理;如山龍坐實朝虛,水龍坐虛朝實;兩者須也是龍,但一實一虛,一雌一雄,並無定法。玄空即兩片,陽一片,陰一片;空一片,實一片;山有山的用法,水有水的用法。雖說兩片,其實是一片,因此法,代表陽要取陰,陰要取陽,這便是陰陽交媾之理。絕不是飛星之二黑三碧五黃在盤中之解。

那我們又看看《青囊序》出現玄空二字之文:晉世景純傳此術,演經立義出玄空,朱雀發源生旺氣,一一講說開愚蒙。這裡說明 “朱雀發源生旺氣”,朱雀即向首,此乃向首一星災福病之理,前方乃取旺氣之必要也。我們使用的龍皆從後來,山龍水龍也如是,但接旺氣卻在前方,這便是兩片,但用法合其一片也,即實一片也

沈氏一派,不看蔣及姜的注釋,自己亂解,把玄空二字獨有的意思亂用,還自稱玄空風水,實有損三元地理風水之要旨,所影響由至現今。黃渙博不可不辨也!

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(撰文:黃渙博老師)

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