三元風水教學 https://www.masterwong.hk/category/玄學文章/三元風水教學/ 能提高你生活質素的網站！ Thu, 28 Jul 2022 01:49:53 +0000 en-US hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 http://www.masterwong.hk/wp-content/uploads/2017/09/cropped-logo-1-32x32.jpg 三元風水教學 https://www.masterwong.hk/category/玄學文章/三元風水教學/ 32 32 談蔣大鴻所著之歸厚錄 http://www.masterwong.hk/2021/03/%e8%ab%87%e8%94%a3%e5%a4%a7%e9%b4%bb%e6%89%80%e8%91%97%e4%b9%8b%e6%ad%b8%e5%8e%9a%e9%8c%84/ Tue, 30 Mar 2021 23:17:19 +0000 https://www.masterwong.hk/?p=5224 談蔣大鴻所著之《歸厚錄》 歸厚二字乃孔子徒弟曾子之文。此文在《論語》之學而篇中「慎終追遠，民德歸厚。」。文中之意為慎終者，喪盡其哀。追遠者，祭盡其敬。人君行此二者，民化其德，皆歸於厚也。 「慎終追遠，民德歸厚。」 白話可解為對於過世父母的喪葬，能謹慎守禮表達哀思，對於身故的父母及祖先，都能依禮、依時虔誠及恭敬地追思懷念，不忘根本，則風俗民情必然趨向淳厚善良。  上文為儒學之理。蔣大鴻氏在著《歸厚錄》之時，雖用歸厚二字，但其義則不同。 歸厚者，拆二字而解。歸者，人死後埋於土下，陽氣升於天；所剩之軀殼即是陰魄，陰魄受氣於地，此即風水葬之本義，名為歸藏。厚者，只要軀體之陰魄受地之吉氣混合，成真陽之氣，後人便可得以受蔭，不用隆重厚禮之葬，祼葬亦可。此為歸厚祿之本義。 蔣氏在歸厚錄首篇「氣化篇」中已闡述一齊風水上做葬之理，這是道家陰陽之理。孔子不談鬼神，只說敬拜禮儀；風水也不談鬼神，只論大自然陰陽之理。由於儒家重禮，後人在做葬上便花費巨額金錢在禮儀上，引致富豪鄉紳，在儀式上籌備多月，以致耗費錢財及葬不及時。所以蔣氏在做葬上說了祼葬也沒有問題，只要葬得吉地吉時，此便為風水之法，合乎大自然的法則了。  黃渙博寫於太陽戌宮六度日月拱命 黃渙博玄學網－香港風水十八區撰文：黃渙博老師 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2021 黃渙博玄學網 All Rights Reserved，如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016或填寫表格聯絡斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 三元地理-基礎篇03 http://www.masterwong.hk/2016/12/%e4%b8%89%e5%85%83%e5%9c%b0%e7%90%86-%e5%9f%ba%e7%a4%8e%e7%af%8703/ Wed, 30 Nov 2016 17:43:54 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=3784 三元地理-基礎篇03 本文將用淺白的文理來解釋風水，希望後學者能更易明白風水。 風、水和氣在風水裡的運用是最基本的，也是每時每刻也在運用的，但現今學風水者卻不懂，收風或收水，在不同環境時是有不同的用法。城市平地無水可收，如旺角區一帶，只有樓宇及街道，這便是收風及氣的環境了。 在洛書中，八方之字便是旺方，今人稱為正神方。如艮(東北)方乃八數，在八運(2004-2024年)為旺方，若在這旺方見風便變為氣。 如何收氣？ 如此宅向艮(東北)方，對開開陽，便可收到此氣為用，所以城市是收氣為用。 黃渙博按：現今學風水者不知城市收氣之法，以為所向之方開陽便當水看，恰好剛是相反！若此宅向西南方開陽，以為向方平地當水看而用之，這便是收煞氣了，此為坤方八運為零神煞方也。這個基本道理，現今的所謂師傅，十個有八個做錯風水，本人目下，多如繁星。後學可問問所跟的老師懂不懂這風水的入門功夫！！！ 現列出收氣之法 1）風在旺方變為氣；氣在旺方變為真氣。 2）比我而漸高者變為氣。 3）氣在衰方變為風；風在衰方變為真風(煞氣)。 4）水在衰方變為吉水。 5）水在旺方變為煞水。 下元七、八、九運，兌艮離為三吉風；坎坤震為三吉水；四凶風為坎坤震巽；四凶水為乾兌艮離。 人人說風水者，時下卻不見一本書有說此話題，這個基本知識都沒有，說甚麼風水秘訣，也是高樓無地基，終有一日倒下。今人皆不明風水二字之用，凡門、路、街、巷和空地皆風也！而河、灣、溝、塘皆水也。 所以在繁盛的大都市而不見水者皆收風為用，即現今八運樓房的向以東北方為合用之方。當然向首近樓高壓反用相反方向而收氣了。中間更有技術，不可輕率而用之。 以上風水學理，在風水初班也已教授。奈何，今人懂教授者，真的絕無僅有！ 【黃渙博玄學網－香港風水十八區】 （撰文：黃渙博老師） 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2016 黃渙博玄學網 All Rights Reserved， 如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。 如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016 或填寫表格聯絡 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 三元地理-基礎篇02 http://www.masterwong.hk/2016/11/%e4%b8%89%e5%85%83%e5%9c%b0%e7%90%86-%e5%9f%ba%e7%a4%8e%e7%af%8702/ Tue, 29 Nov 2016 11:03:22 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=3772 三元地理-基礎篇02 本文將用淺白的文理來解釋風水，希望後學者能更易明白風水。 風水這兩字人人皆知，西方稱中國風水為環境學。這個名稱由來已久，但知其義者，相信也不多！現今學習此道者，也不明其義；更甚者，以此為業者也很多不明其義，這真是業界之無奈！ 大多人只知道，風水古稱堪輿，是相地之術。但為何用風水稱之？ 我們現今所用之風水，最主要就是懂得使用風與水。但現時學風水者，卻只懂說水！甚麼藏風聚氣，就是風水，真是痴人說夢，一點都不懂風水為何物。藏風聚氣主要用在山龍陰宅，因山主炎上，陽氣大盛，所以穴中便要左右砂來護之，以收藏風之效，所謂陽中有陰也，再從陰中一凸(起頂)，即陰中有陽，即為結穴處也。這便是藏風聚氣之本義。平洋陰宅及陽宅不論此，平地四處皆風，故用水止風而收氣，時師亂說藏風聚氣已到迷信的慣用語了。只懂把這說話掛在口邊者，皆不明這基本道理。還記得八十年代，電視節目中的風山水起，最喜使用此套路！現今的風水也是教授這不盡不實不完全的風水學理。奈何！ 今人學風水者不明風也是很重要的。其實風和水就是炁(氣)的運用。 風、水和氣就是整個風水的研究學問。懂得這三個基本原理的運用便是進了風水的門檻。 【黃渙博玄學網－香港風水十八區】 （撰文：黃渙博老師） 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2016 黃渙博玄學網 All Rights Reserved， 如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。 如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016 或填寫表格聯絡 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 平洋龍法-二 http://www.masterwong.hk/2016/10/%e5%b9%b3%e6%b4%8b%e9%be%8d%e6%b3%95-%e4%ba%8c/ Thu, 27 Oct 2016 18:37:08 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=3737 平洋龍法-二 水龍一卷從來秘！ 現為大家一看水龍之秘，此為周永康之祖墳。 上圖紅色部份為水路 水龍以曲水為用，稱為活龍。此墳1995年修墳，於2009年再修墳，幾年後家族中人接二連三出事。 橙色為九五年加建之河道，大河從乙卯方而來橫過經艮坎乾而去，甲方支水來，經巽巳丙丁灣橫從後而過子插壬，艮癸支水經壬去辛而出，從乾至未為第二重水。甲壬為此墳之重點，後水橫過經坤未方消出，後水也經子方消出至壬。 此墳七運修墳及加建圍牆。墳碑不同位置。於2009年土墳經人為挖洞破壞，後重修加石圍土丘。 此墳為七運天元卦向，後方為正神方見近水，在七運此墳為何大發財官？相信學飛星之朋友一定解不通此題！ 此局水取乙卯方大河而來，其枝河從甲入口至巳轉丙，再從丁轉入後方。因水從坤方消出，此為坤水速發之城門，正宗七運奪八運之城門訣法，時師未懂此訣！但在丁方轉處為敗畢之水，又甲水為地元龍，與天元卦向不合，過運遭凶。此局取破軍挨星入穴，向上及城門皆破軍也。 青囊序中云，【龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤。】蔣注：兩片，即雌雄，陰在此則陽必在彼，兩路相交也，三叉，即後城門界水合處，必有三叉，細認踪，即察血脈以認來龍也，知三叉之在何方，則知來龍之屬何脈矣！ 蔣清楚說出後方為城門，已說出城門之秘，只是現今之人不看蔣之辨正！上文為巒頭城門，而此局為理氣城門之用法，與上文有所不同。⋯⋯ 【黃渙博玄學網－香港風水十八區】 （撰文：黃渙博老師） 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2016 黃渙博玄學網 All Rights Reserved， 如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。 如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016 或填寫表格聯絡 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 平洋龍法-一 http://www.masterwong.hk/2016/10/%e5%b9%b3%e6%b4%8b%e9%be%8d%e6%b3%95-%e4%b8%80/ Wed, 26 Oct 2016 10:47:06 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=3730 平洋龍法-一 現一談水龍作法，時師不懂水龍訣法，將山龍之風水用法硬套在水龍上！所謂山上龍神不下水，水裡龍神不上山。現今學風水者，十個中有九個不懂，錯把星辰定，不得要領，實乃害人害己。在蔣大鴻著的《天元五歌 － 水龍》篇中，首段已明言，水龍一卷從來秘！ “天下平洋大地多，平陽龍法更如何，世人雖談平洋訣，卻把山龍來揣摹。 平洋原不與山同，郭璞分明說水龍。水龍一卷從來秘，不敢輕傳洩化工。” 以上幾句，已說盡山龍水龍是有不同作法，世人都把山龍之法用在水龍上。平洋與平陽不同！平洋是說大地無山，四面見風，只有水道從八方往來，當中地面也有高低之分。水有河道之水，有江有湖，有魚塘……。平陽意即山水理氣龍法之統稱也。還有大家有沒有想過，郭璞之《葬經》也主要是說水龍之作法。而陽宅中，平地的城市也有不同的風水作法。還有那些風水師傅終日說著 “藏風聚氣”，在水龍上八方不見山，又談甚麼 “藏風聚氣” 呢？ 其實可以和大家說清楚，現今學風水者，也不知山龍真正的作法！何以出此言詞，大家細心想想，在山上定穴後，如前方低不見清楚之水路，那此穴可否用呢？答案當然是可用。只是氣運不長久而矣，只要葬著旺龍當代發也。現今學飛星的朋友門，請大家想一想，當在平地上作穴，請問飛星法中山星怎樣用？相信你們學了這麼久也未曾想個此等簡單的問題吧！那你們去問一問教你們風水的師傅吧！答不出，也請他去進修一下吧！ 黃渙博玄學網－香港風水十八區 撰文：黃渙博老師 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2016 黃渙博玄學網 All Rights Reserved， 如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。 如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016 或填寫表格聯絡 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 沈氏玄空學辨惑-8 http://www.masterwong.hk/2016/10/%e6%b2%88%e6%b0%8f%e7%8e%84%e7%a9%ba%e5%ad%b8%e8%be%a8%e6%83%91-8/ Thu, 20 Oct 2016 14:59:52 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=3717 沈氏玄空學辨惑-8 重說一片：此 “沈氏玄空學辨惑” 專題是揭《沈氏玄空學》不足之處，甚或此書之偽訣。有應此等學理影響至深，今人多受其誤或害，所以黃渙博辨此 “沈氏玄空學” 是有其必要了。 從現今多人使用的飛星法，是在穴場內所可見的巒理相配風水裁剪之法，至於在穴場看不見的山龍後幾節龍，又怎樣看呢？以這套風水技法，是不在其使用中的。王氏一派，那套排龍訣偽之又偽！時師不懂天心尋十道之法，便創作出一套十字排龍妙法，可惜也是風水新作！穴場中的來龍，有可見及不見的，現今學風水者，看書不用心，不用腦細思，人云亦云。又有時師把“天心十道”用作巒頭，所謂“耳山”，即左右兩方之砂要略高，這種生硬巒頭死法，用之無效，一定要巒理相配，方為上法。 有師傅說在墓碑位置看周圍的巒頭，便能清楚穴情，這顯然不懂觀龍之法，在碑後方來龍，那又不能看得見了。除非後方來龍高壓，否則也要離開十數尺或更遠的距離方能看見後方之來龍，這便是常識！莫非看後方來龍便要離開墓碑，看其他山巒又不用，這等矛盾之方法，肯定錯漏百出！ 山龍之法必須從後看龍三節，也要朝來之水屈曲而消出城門，方能上下兩元得已興旺，否則氣脈短淺，過運消亡，葬之發不長久，所謂葬著旺龍當代發也。時師不懂挨星正訣，所謂北斗七星去打劫，即巽坤離向巽坤離，山水龍神個個齊也！ 在「沈氏玄空學」末卷中之 “從師隨筆” 中： 乙酉春，先生為商姓葬一地，用艮山坤向，余等私議，以為上山下水，且犯他害，不知何故用此失時之山向？竊問師，師微笑，但言：「日後君輩看其如何，可也。」。未數年，商姓丁財貴三者皆備。 是年冬，又為王姓扦一地，亦用此山向，而王姓家道亦日見興盛。餘再三問之，師但笑而不答，未知此何術也？ 以上用飛星得出上山下水之局，用之應發禍！又為何會是佳局呢？ 時師未有人感提出過來討論，因未得訣也！ 此乃坤壬乙之大局，二運艮山坤向也。 此局要巒頭與理氣完全配合方能用之，否則便會發禍。坐後山龍挨星要得壬乙，巽方來龍，前方右白虎砂外又要見一山，此山之龍要從後脈而來，所謂巽山巽向也，即天心十道也！此乃上山下水之特別局法，時師未曾話也。此乃山龍上元六十年，二黑管令正旺之法，不可一卦走洩。不論天心正運之訣，就連飛星也相配合，方見其功。上元用山龍生旺，下元用水龍相配，方得全美之作。 以上之作法，從未見有文章發表，今為學風水之友，見此文為有緣，但未得挨星訣者，不可亂作使用，否則禍患立見，以作提醒！ 沈氏玄空學辨惑-1 沈氏玄空學辨惑-2 沈氏玄空學辨惑-3 沈氏玄空學辨惑-4 沈氏玄空學辨惑-5 沈氏玄空學辨惑-6 沈氏玄空學辨惑-7 沈氏玄空學辨惑-9 （撰文：黃渙博老師） 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：版權所有 © 2016 All Rights Reserved， 如引文請加此連結一起引用。 如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016 或填寫表格聯絡 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 地理辨正－黃渙博新解 http://www.masterwong.hk/2016/08/%e5%9c%b0%e7%90%86%e8%be%a8%e6%ad%a3%ef%bc%8d%e9%bb%83%e6%b8%99%e5%8d%9a%e6%96%b0%e8%a7%a3/ Sat, 13 Aug 2016 07:30:30 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=3463 地理辨正－黃渙博新解 現今學風水者多從《沈氏玄空學》之風水理論，很多所謂大師級之教授風水者，也是用此法。本人黃渙博深明學習風水不易，而有心學習風水者，也可能已花費極多金錢去學習風水，但仍然是一無所獲，更甚者學回一些偽風水，真的損了金錢又無用，還要日後害己害人。 由於現今學地理者多不看古文，只看時下坊間之新作風水文章。這些文章互相抄襲，是很難提高風水知識水平的。尤其只學了沈氏玄空學，便以為學會了地理之學！還更甚者，學了那些二手沈氏玄空風水（甚麼極品玄空風水書），那又怎能知道真學之道呢？ 有見及此，本人便把蔣大鴻《地理辨正》之文，從中抽一些章節來加以注釋。希望後學，習風水有途！ 以下之文出於地理古鏡歌之中，坊間有些風水老師，在所謂的高級風水課程中，也收取高昂之金錢教授此文，但可惜也只是用飛星飛來飛去，強解此文。而學生們也不知受騙，還以為得了至寶，對其授課之老師恭恭敬敬。可惜學生們，金錢已付了，換來的卻是二手沈氏風水學！ 辨空位忌流神訣 原文 水神衰旺有權衡，立向移挪要辨明， 空位流神最易犯，一絲失察便無情， 巨門翻向飛臨艮，寅位即稱空位名， 壬巨翻臨來到丙，丁宮空位是門棖， 若逢汊港支河擾，沖破陰陽多受驚， 沖破陽宮男不育，陰宮沖破女無成， 單宮沖著人財減，雙位沖著便少丁， 更慮為官多剝落，朝堂一到禍根生， 功勳赫烈名鍾鼎，只怕中途走狗烹， 莫謂亂流如織錦，一逢此劫福終輕。 蔣注： 此節言衰旺，固全在乎水，而立向更要分明，以空位留神一犯便多凶禍也！ 何謂空位？ 如坤壬乙巨門從頭出，立坤山艮向，則巨門即在艮矣！艮為陽，順行，輪祿存到卯，則寅為九星所輪不著者，即稱為空位。 再如立壬山丙向，巨門亦在丙，輪祿存到未，則丁亦為九星所輪不著者，亦為空位。空位之處，最忌流神沖破，流神非城門之謂也。諸如支河汊港，或斜倩而來，或橫豎而出，總算流神沖破，沖破丁位，丁是陰也，斷要女不生育，即生育亦不能長大。 如沖破寅，寅乃陽位，斷要男不生育，即生育亦不結實，如沖破丁，立一字單陰位也，丁雖不多，卻未必全無。 如巨門在丑，則癸子皆為空位，是為雙陰位，如子癸皆為沖破，則丁將全無。 世之有財而無丁者，大抵然也，丁少而富貴，亦為未減，但無丁易見，財少賤卑不易見耳！要之，無論得元失元，總不可受此劫也，此全在乎立向之騰移也，流神之訣，比天元歌漏道之說更精一層。 以上之文，乃挨星正訣，四十八局之用法，也即是玄空大卦之用法。蔣公已深入解釋清楚。黃渙博也只是引文，給大家一個認識真風水的機會。也可參考本人之文沈氏玄空學辨惑。 如大家還有不明白之處，可 Whatsapp 我們：6689 8016或按此連結來詢問，也可到我們之facebook上詢問。 學習任何學問，最緊要懂問。 （全文一千一百字） 【黃渙博玄學網－香港風水十八區】 （撰文：黃渙博老師） 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：www.masterwong.hk 版權所有 © 2016 黃渙博玄學網 All Rights Reserved， 如引文請加此連結 www.masterwong.hk 一起引用。 如對問命、家宅或商業風水，可 Whatsapp 我們：6689 8016 或填寫表格聯絡 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保留法律追究權利。

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]]> 風水學由淺入深（十五） http://www.masterwong.hk/2015/05/%e9%a2%a8%e6%b0%b4%e5%ad%b8%e7%94%b1%e6%b7%ba%e5%85%a5%e6%b7%b1%ef%bc%88%e5%8d%81%e4%ba%94%ef%bc%89/ http://www.masterwong.hk/2015/05/%e9%a2%a8%e6%b0%b4%e5%ad%b8%e7%94%b1%e6%b7%ba%e5%85%a5%e6%b7%b1%ef%bc%88%e5%8d%81%e4%ba%94%ef%bc%89/#respond Mon, 18 May 2015 09:19:17 +0000 http://www.masterwong.hk/?p=2424 風水學由淺入深（十五） 八宮廿四山 在青囊序中有這幾句如下： 先天羅經十二支，後天再用幹與維， 八幹四維輔支位，子母公孫同此推。 青囊奧語中有這幾句如下： 二十四山分五行，知得榮枯生與死， 翻天倒地對不同，其中秘密在玄空。 天玉經中有這幾句如下： 二十四龍管三卦，莫與時師話， 忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。 都天寶照經中有這幾句如下： 天有三奇地六儀，天有九星地九宮， 十二地支天十幹，幹屬陽誇支屬陰， 時師專論這般訣，誤盡閻浮世上人， 陰陽動靜如明得，配合生生妙處尋。以上廿四山是出自蔣氏“地理辨正”之文中， 現今學玄空者也多不懂解，更何况那些偽法者更不明所言。 何謂廿四山？ 本網為最新最緊貼時事之玄學風水網 文章：www.masterwong.hk版權所有© 2015 黃渙博玄學網 All Rights Reserved， 如引文請加此連結www.masterwong.hk一起引用。 斷章轉載或未加本網網址而轉載，本站保持法律追究的權利。

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